看自己的念头，在念头的来去之间，有一个缝隙，留意这个缝隙……
或旁观着念头，保持和念头的分离……
看念头的缝隙，人自然会变得无念，这比看念头本身要好，很多人误以为看着念头就是修行，发现恶念就及时纠正，这样反而陷入念头的漩涡，你用一个念头去纠正另一个，就象派一个贼去抓外的贼，最终还是留下一个贼，会因此陷入混乱。
看着念头之间的缝隙时，你会发现没有“一个实体的看者”存在。看者是空无的。无念而明了。
念头是容易看见的，但念头的缝隙不易察觉，那么看见念头的时候，心不住在念头上，只是利用念头作为对境，跳出来旁观，要把自己和念头完全的分开，念头是念头，看者是看者，两者截然不同。虽然看着念头，但忽略它，而侧重在谁在看……
很多人把观心，理解为盯住念头，这是错误的。观心的意思是，观见本心，若注意力若全部在念头上，那和看着金钱没有不同。念头仅仅是个跳板，通过念头，找到看者，并立于旁观的角度。看者空洞了然，如镜之心，就显现出来。
念头就象白云，来来去去，象天空那样的看着它们……
看着念头的缝隙，或成为旁观者，并不是停止念头的意思，只是看着，不做停止的努力，如它自己停止，那就随它，如果它没有停止，那就只是看着。只是看着，就是个窍诀。这就是“念起不随”的意思。