前方左右并排的两个物体，两栋楼房，两棵树，两个家具，凡是有空隙之处，凝视这个空隙……
看着任意物体之间的缝隙，即不注意左边的，也不注意右边的，又仿佛同时看见了两者，在此刻，人的心，也会有片刻的宁静。
如果你看左边的物体，眼珠会往左边移动，当又看右边的物体时，眼珠会往右边移动，即使我们的头没有动，会发现，随着注意力的移动，导致眼球转动，甚至在想象外星球时，眼珠也会不停移动。眼球会随念头移动，可是极少有人留意眼珠随念头而动的现象。看着缝隙时，眼珠保持不动。
凝视，两物体的中间，那个虚空的部分，即不在左，又不在右，眼珠不动，我们会在此时感觉到有一丝宁静。
同样的方式，你可以凝视天地之间，即不注意天空，也不注意大地，只是注意天和地的之间，空空的部分，这时候心会进入一种境界中。有时你会感觉自己是渺小的，自己的躯体只是所见广大虚空的一部分，一刹那融入了广大虚空中，也可以特意把自己融入进去，又有时，你感觉自己心是巨大的，把天地都包容在里面了。
帝洛巴说：放眼广大之虚空，中、边之定见不攻自破。
为何我们天天抬头看天空，一直没有领悟呢？人们的潜意识里，误以为天空是实有且有形，就象一个蓝色屋顶，在脑子里已经形成一个概念，尤其那个蓝色或者乌云时迷惑了大家，如果抛弃了天空是实际有的这个概念，若你侧重看“空隙”，凝视天空的无限……则顷刻领悟。
在某些特别的地方，这个方法会变得容易，比如，你在山顶，面对空阔的山谷……在高层楼房的窗前面对城市……在大海边，或在草原上，体会这个方法，所有的人都会进入这个境界，只是有一些人把握不住，不知道如何把握，但即使他没有把握，也会为这个心境带来的美感迷恋，这就是人们喜欢旅游的原因，这个广阔的虚空，给了你心灵深处的触动。
我们看见什么，心已经是那样，外界是心的投射，当我们看见缝隙之空，心也同时空了。内在空了，是所有窍诀的要点。也是修行的起点。